La Soledad (un enfoque Kleiniano)

Como luego entendería Lacan el verdadero Psicoanalisis freudiano, Melanie Klein presupone la existencia de la soledad unicamente en retrospectiva. Se debe retroceder hasta la temprana infancia para rastrear la influencia de la Soledad en etapas posteriores de la vida.

La existencia del Yo desde el nacimiento, donde existe escindiendo lo "bueno" de lo "malo", el Yo teme por su destrucción debido al impulso de muerte. Desde acá, por proyección, comienzan a identificarse los objetos primarios en buenos y malos.

Los objetos malos son aquellos que son nocivos para el Yo y su estima. Es por eso que se encuentran tapujados por debajo de la parte "buena" del yo y el objeto, protegidos a su vez de los efectos nocivos de los objetos malos.

El objeto bueno se protege por medio de la introyección del mismo en el Yo. Si este se establece con cierta firmeza, pasa a convertirse en el nucleo central del Yo y su desarrollo positivo.

"Una relación temprana satisfactoria con la madre implica un estrecho contacto entre el inconsciente de la madre y el del niño; esto constituye el principio fundamental de la más plena experiencia de ser comprendido y está esencialmente vinculado a la etapa preverbal. Por gratificador que sea, en el curso de la vida futura, comunicar los propios pensamientos y sentimientos a alguien con quien se congenia, subsiste el anhelo insatisfecho de una comprensión sin palabras" - Melanie Klein

Tras éste anhelo, surge la ansiedad persecutoria debido al hecho de afrontar la vivencia depresiva de sufrir una perdida irreparable. Contribuyente de la depresión y el sentimiento de soledad.

"La ansiedad persecutoria está en pleno apogeo durante los tres primeros meses de vida, o sea, el período de la posición esquizo-paranoide; aparece desde el comienzo de la vida como resultado del conflicto entre los instintos de vida y de muerte, al que se suma también la experiencia del nacimiento" - Melanie Klein

La ansiedad paranoide, que conlleva la Soledad, es lentamente reemplazada por la ansiedad depresiva al poder el bebé integrarse correctamente con la madre. Lo cual permite una sensación de totalidad.

La falta de integración resulta "extremadamente penosa" pues no mitiga el odio, el sujeto se comprende incompleto.

"He escuchado a algunos pacientes expresar lo doloroso de la integración en términos de sentirse solos y abandonados, de encontrarse absolutamente a solas frente a lo que para ellos era una parte mala del sí-mismo." - Melanie Klein

Al no poder lograr una integración total, es imposible comprender y aceptar de forma plena las propias emociones, fantasías y ansiedades, siendo esto un factor subsistente en la Soledad. Existe un anhelo de autocomprensión ligado a la necesidad de ser comprendido por el objeto bueno interiorizado.

En un trabajo de 1950 llamado "The Imaginary Twin", Wilfred Bion escribió que el ser humano sucumbe en la fantasía de desear encontrar un gemelo, el cual representa las partes incomprendidas, escindidas y apartadas que el individuo desea recuperar, con la esperanza de completarse, de alcanzar una totalidad.

Existe, por otro lado, la intuición popular de que la relación entre la Soledad y el problema de integración nacen en la convicción personal de que no se pertenece a ninguna persona o a ningún grupo; esta significación se comprende, en realidad, más profundamente. Por más que progrese la integración, ésta no logra eliminar la sensación de que es imposible disponer de ciertos elementos del si-mismo, al estar estos escindidos y no es posible recuperarlos.

Nisiquiera las personas sanas logran superar completamente las ansiedades depresivas y paranoides, constituyendo en sí la base de cierto grado de soledad. Algunas partes escindidas se proyectan en otras personas, lo que contribuye a la creación del sentimiento de que uno no se pertenece por completo al si-mismo.

"Frecuentemente he señalado que la vida emocional temprana se caracteriza por experiencias recurrentes de pérdida y recuperación Cada vez que la madre está ausente, el bebé puede tener la vivencia de haberla perdido, ya sea porque está dañada o porque ella se ha convertido en un perseguidor. La sensación de haberla perdido equivale al temor de que haya muerto. En virtud de la introyección, la muerte de la madre externa significa también la muerte del objeto bueno interno, lo cual intensifica el temor que le despierta al bebé la idea de su propia muerte." - Melanie Klein

A lo largo de la vida, el miedo a la muerte desempeña un papel importante en la Soledad.

La tendencia a la independencia, parte de la maduración social, puede ser defensiva con el proposito de la superación de la Soledad.

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Sepan disculpar la falta de elaboración, la cantidad de citas y la poca claridad de mi exposición; pero, como sabrán apreciar, todo es correlativo.

Pintura: Dear Loneliness - Anonimo.